О свадебном обряде 

Репортаж

- на беседах парень с девкой знакомились и могли уйти с беседы самоходкой без разрешения родителей, начинали жить вместе

- девка жила три дня у парня, после этого возвращалась домой, ее родители ругали «для порядка», было положено поругать дочь, потом приходили или приезжали на лошади родители парня из другой деревни, садились за стол, «торговались», что «покупают» невесту, пили чай, родители жениха обязательно привозили вино, договаривались, выпивали, назначали день свадьбы

- мать невесты хранила свое свадебное платье для дочери, оно хранилось в сундуке

- на свадьбе пели песни, потом была «хлёсткая» пляска, плясали под гармонь или под балалайку

- сначала невеста сидела за столом, а гости (парни, девки) плясали по одному, потом вызывали следующего; невеста тоже могла поплясать, если хотела

- утром молодых будила мать жениха, она смотрела простыню

- через несколько дней после свадьбы деревенские ребята могли спрашивать жениха о том, честная ли была невеста

- через полгода после свадьбы жених мог отпустить невесту к родителям, пожить у них две-три недели, потом она возвращалась к мужу

- мать невесты и жениха навешивали на невесту и жениха домотканые полотенца с разной вышивкой, пока они сидели за столом, потом, когда начиналась пляска, молодые снимали с себя полотенца и развешивали их на гвоздики на стены избы

- традиционная еда на свадьбе: капуста, огурцы, пироги (намазывали толченой картошкой и сметаной хожалое тесто и выпекали в печи), такой пирог назывался «налитушка»; шаньги – как оладьи из теста

- полотенца, которыми завешивали молодых, были приготовлены с обеих сторон – со стороны жениха и невесты

- приданое для невесты (в основном одежду и обувь) могли дать невесте после того, как она уже поживет у жениха

- «постель» (матрас) была набита соломой, на этом все спали, в том числе и молодожены; для молодых к свадьбе обязательно делали новую «постель», на которой никто никогда не спал, набивали свежей соломой; эту «постель» для молодых готовили в доме жениха