Вытегорский район, Анхимово (деревня)
Доронина А.В., 1915 г.р.
23.08.2006
Репортаж
- когда свекровь померла, приходила соседка и причитывала у неё
- в 1946 году батюшка отпевал свекровь и на кладбище хоронили тоже с батюшкой
- старушки из деревни приходили, положили умершую на пол (на одеяло) и обмывали тряпочкой с водичкой, потом причесали и стали одевать; раньше покойника «валили» на столах, ставили два стола, стелили соломку, сверху простынь (или скатерть) и клали покойника
- покойника раньше закрывали коленкором
- «покойницкую водичку» после обмывания выливали за двор на угол дома (в другое место выливать нельзя); могли выливать воду на угол на лицевой стороне дома (передний угол)
- тряпочку и мыло после обмывания убирали, а потом сжигали
- раньше гроб делали дома, стружки от гроба жгли на огороде, чтобы после покойника не осталось ни досок, ни стружек
- когда муж А.В. умирал, то просил ее, чтобы, когда он умрет, она никого не звала мыть его, а помыла сама
- одежду и постельные принадлежности, оставшиеся после умершего, раздавали нищим старушкам
- в гроб клали вату, подушку (перьевую); обивали снаружи красным, а внутри белым материалом, клали простынь
- когда умерла бабушка, то в гроб клали листья от березовых веников, а сверху застилали простынкой; подушку с ватой шили сами
- приглашали старушку, она читала молитвы «по покойнику»; стояла всю ночь около головы покойника и читала
- когда гроб с покойником выносят из дома, то сзади гроба брызгают водичкой – «слды смывают», чтобы покойник не вернулся; брызгают в доме до улицы
- когда увезут хоронить, до в доме остаются люди, все моют (полы), собирают столы
- летом после похорон на улицу выносят воду, поливают на руки тем, кто вернулся с кладбища; зимой после похорон руки мыли в доме
- в поминальные дни ходили на кладбище, поминали: второй день (после похорон), 9-й, 20-й, 30-й, 40-й дни
- в 40-й день на поминки специально стелят скатерть; после поминок, когда все пообедают, выносят скатерть и кутью, выходят на дорогу, провожают покойника и на дороге поминают – едят по ложечке кутьи, остальное вытряхивают, скатерть тоже вытряхивают
- кутью варили из риса; раньше, когда не было риса, варили перловую или ячневую крупу (любую домашнюю); надо обязательно поминать «с крупой»
- кутьей поминают и за столом (дома), и на кладбище
- на кладбище брали стакан с кутьей и ложечку, все брали по ложечке кутьи; одну ложечку кутьи стряхивали на могилку, затем каждый клал себе на ладошку по ложечке кутьи и с ладошки ел; остатки кутьи из стакана вытряхивали на могилу
- когда в 40-й день провожали душу, то тоже каждый клал по ложке кутьи себе на ладошку, а остатки вытряхивали на обочину дороги – «пусть птички поминают», прилетали птички
- когда на кладбище оставляли еду, то тоже сразу прилетали птички, говорили: «ну, птички прилетели, поминают»
- детские воспоминания (когда А.В. была еще маленькой): когда умер дедушка, то против 40-го дня приглашали покойника, на скамейку клали простынку и подушку, чтобы он «пришел»; это было , когда А.В. жила еще в Палтоге
ОНМЦК АФ 256-03
001 БУК ВО ЦНК г. Вологда [Аудио]
Кулев А.В., Кулева (Балакшина) С.Р., Зубакина Н.В., Кулева А.А.
23.08.2006
Вытегорский район, Анхимово (деревня)
Доронина А.В., 1915 г.р.
Аудио
https://folkvologda.ru/fund/o-pokhoronno-pominalnykh-obryadakh_28054/