О похоронно-поминальных обрядах

Репортаж о похоронно-поминальных обрядах:

- когда человек умирал, его мыли, привозили гроб, клали покойника в гроб; хоронили на третий день

- на кладбище близкие родственники ездили после похорон на следующий день (2-й день), в 9-й день; в 20-й день на кладбище не ездили, поминали дома; в 40-й день собиралось много людей (родственники и знакомые)

- на поминки не зовут, могут все приходить; в основном, на поминки ходят близкие родственники

- в полгода ездят на кладбище и поминают дома

- до 40-го дня ставят чашку с чаем, печенье, мужчине – стопочку; потом (в 40-й день) все это уносят на росстани (четыре дороги), что-то надо было говорить;

- в 40-й день, когда после поминок все уйдут, то брали все остатки с поминального стола и то, что ставили для умершего, выносили на росстани, клали под кустик

- чай, который ставили до 40-го дня, меняли каждый день на свежий

- в 40-й день раздавали одежду, которая осталась после умершего

- постельное (одеяло, тюфяк, простынь) сжигали

- стружки, оставшиеся от гроба, сжигали на огороде

- веники «смонули» - листья от веников клали в гроб, вички, оставшиеся от веников сжигали

- когда жгли, то примечали, на какую избу пойдет дым, значит будет покойник из этого дома; случай из жизни

- листья от веников клали в гроб, чтобы мягче было

- старушка припасала веники заранее, чтобы, когда умрет, ей положили листья в гроб

- теперь в гроб кладут вату

- подушечку шили руками, большими «стегами», подушечку набивали ватой и клали в гроб

- «в гроб лишнего не ложат»

- покойника могли мыть три старушки, разговаривали с покойником; например, если не могли надеть тапки, то «уговаривали» умершую, чтобы «помогла» надеть тапочки

- считается, что до 40-го дня душа летает, все слышит, поэтому с покойником надо говорить

- с 40-го дня душа «успокаивается», и надо поминать «за упокой»