О календарных обрядах

Репортаж:

- были не престольные праздники – по всему округу, мужики собирались вечером

- после того, как колхозы сделали, мужики перестали собираться

- в д. Дуриха яйцами играли в Заговинье, в Троицу яйца не варили

- ТРОИЦА: под каждое окно ставили берёзки метра по 2 высотой

- накануне полы в избе мыли

- утром пироги пекли

- берёзки приносили высокими, чтобы до окна доставали, в двухэтажных домах – до верхнего окошка

- ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ: до солнца надо хозяину помело принести, чтобы в печи подмести, на веник принести, «куриц погонять» по огороду - изобразить, чтобы летом в огород не ходили

- помело из сосны делали, к батогу привязывали, в воде мочили, в печи подметали

- веник делали из берёзы

- полы были не крашенными, сыпали дресву и веником тёрли, до бела надо выскоблить, тремя водами мыли, сухо затирали, скамейки, стол также мыли (лаптем из бересты), зимой снегом мыли

- перед праздником целый день всё мыли, гости приходили

- ПАСХА: мыли все полати, разбирали по дощечке, полочки – судёнки мыли

- скатерть была праздничная с кружевами и только для Пасхи

- службы по деревням были, первый год поп начинал обходить деревни с одного конца, на второй год – с другого

- поп в деревне по всем избам проходил, в каждом доме молитвы читал, потом в другую деревню шёл

- в деревнях знали, когда поп к ним придёт, шли встречать иконы

- в избах стелили скатерть на стол, варили красные яйца, на стол ставили пирог

- в передний угол на лавки ставили 4 корзины – с горохом, овсом, рожью, ячменем – корзины были новые, в них ставили иконы, батюшка пел

- за батюшком ходили псаломщики с мешками, им зерно и всё, что на столе клали в мешки

- на стол не все накрывали, только те, кто побогаче

- батюшка угощали, бывало напивался, т.к. пиво варили

- за день обходил 5 деревень: Глазунья, Матвеиха, Галактиониха, Дуриха, Чупино

- целую неделю ходил по деревням

- на третий день Пасхи начинал обходить, сначала с одного конца деревни, на следующий год - с другого

- поп носил один крест большой на батоге и пять икон

- из избы в избу дети носили иконы

- приносили иконы и ставили в избе, после того, как отпел, иконы забирал, шёл в другую избу

- иконы ставили, чтобы лучше хлеб рос

- ИВАНОВ ДЕНЬ: 7 июля служба была, мужики приносили большую икону

- в деревне делали козла деревянные, перевивали листками, за иконой ходили мужики в церковь за 3 км

- козла делали посреди деревни

- скотина стояла на дворе

- поп сначала служил молебен, потом шёл по дворам, начиная с крайней избы, святил скотину

- перед попом открывали ворота, он всё кропил святой водой, когда всё обойдёт, выпускали скотину и поп провожал её до поскотины (до леса)

- в каждой церкви был свой престол, к Бережецкой церкви относились деревни от Злобихи до Дору

- молебен в Иванов день служили только в д. Дуриха